【未解之謎】龍年特輯

時間飛逝,轉眼間我們就送走了溫順可愛的玉兔,迎來了瑞氣萬千的祥龍,這兒先祝大家在新的一年裡龍騰虎躍,好運連連。

龍在我們中國傳統文化中有著獨特的地位,它不僅名列中國上古四大神獸之首,被視為祥瑞的象徵,而且中國歷朝歷代的君王都把龍視為皇權的象徵,比如皇帝自詡真龍天子,龍袍、龍椅這些也都是皇帝專享的。

那麼為什麼龍如此備受尊崇呢,它與我們華夏民族又有何淵源呢?為了解開這個謎團,讓我們先來看看古書中對龍的描述吧。

在古人的眼中,龍族非常的龐大,種類繁多形象各異。比如說有身上有雙翼的叫「應龍」,頭上有雙角的為「蚑龍」,無角的小龍被稱為「虯龍」,而伏在地上,呈盤曲狀,沒有升天的龍為「蟠龍」。還可以根據龍的職責來劃分,比如清代官修的百科全書《淵鑑類函》中引用佛經中的說法,認為龍有四種,包括守護神界天宮的「天龍」,為人間興雲致雨的「神龍」,可以開江決堤的「地龍」,還有為輪王、大福之人守藏的「伏藏龍」。而龍產生的方式也很特別,根據不同的種類與層次境界,胎生、卵生、溼生、化生的都有。

而龍從上古時期就和我們華夏民族結下了不解之緣。

西漢著作《淮南子》稱,女媧補天,將失序的宇宙重新歸正之後,就駕著應龍拉的雷車上天界向天帝覆命。而到了黃帝時期,應龍則現身人間,在黃帝與蚩尤大戰之中立下大功。古籍記載,蚩尤不遵從黃帝的命令,反叛作亂。在那個人神同處一世的時代,雙方都有不少奇人異士幫忙,所以這場戰爭打得曠日持久,黃帝九戰九不勝。後來,應龍下世助戰,以一己之力對決蚩尤旗下的虎豹熊羆四獸,並最終擊殺了蚩尤以及蚩尤的追隨者夸父。或許是因為沾染了人間濁氣,《山海經‧大荒東經》描述,應龍這次大戰之後就無法回到天界,於是就到南方蟄居了起來,所以從此南方多雨。

時光荏苒,人世間很快就到了大禹治水的時期。大禹治水時遇到淮水水神無支祁的阻撓,三次都不能成功,大禹召百靈前來幫忙,諸神都拿無支祁沒辦法。這時應龍再度出馬,獨力戰勝無支祁,並且以尾畫地,幫助大禹疏導洪水,定下了山川河流的基本形貌。

這樣看來,我們華夏民族真是多虧了應龍的幫助才能在中原大地立足發展,繁衍生息。所以,身披金鱗,有著五彩雙翼的應龍獲得龍中之貴、龍之老者的稱號,也被稱為龍之真祖。而且,在古人看來,只有應龍這樣背生羽翼的,才能算是真龍,才是天子的象徵。我們從西周出土的文物中,能看大量身負羽翼的龍紋器皿,先秦時期的龍紋中也有翅膀。不過,隨著時代的發展,龍的雙翼逐漸變成了火焰紋和雲紋,天子之龍的形象最終變成我們現在認識的沒有羽翼的「五爪金龍」了。

在上古時期,華夏大地上龍的數量還很多,甚至還有專門養龍的職業。《春秋左傳》中寫到,有個名為董父的人很喜歡龍,也很懂得飼養龍。他歸順舜帝後,就被安排在鬷川(zōng chuān)專門養龍。舜帝還賜他姓為董,氏為豢龍。這裡插一句,我們現在常說姓氏、姓氏,其實姓和氏是兩個概念。姓用來區別血緣,氏用來區分身分,只有貴族才有氏,所以默默無聞的人被稱為無名氏。而董父呢,就被認為是「董」「廖」和「關龍」這三個姓的祖先,所以擁有這些姓的觀眾朋友注意了,你們可能和龍有很深的淵源哦。

咱們繼續回來說龍,中國第一個世襲制的王朝——夏朝建立之後,由於人類私心的增長,道德的下滑,天與人的溝通似乎不再如三皇五帝時期那麼通暢,所以擁有神性的龍也逐漸地不再出現,最後變成了傳說中的神獸。

不過,龍也不是從此以後了無蹤跡了,史書記載康熙大帝就曾親眼見過一條巨龍。康熙四十四年(1705年)三月,康熙帝第五次南巡,曾兩次小住在金山寺裡。四月三十日那天沒有風雷,只下過一陣微微細雨。康熙帝望江遠眺,忽然看見西南方出現一條巨龍,長約數十丈,橫亘盤旋在天空,又迅速進入雲端。康熙帝於是提筆寫下《見龍行》。

《見龍行》中說,龍行剛健,透著純陽的氣息,它能夠變化萬千。龍在地面上,不會毀壞莊稼和民房;在空中盤旋,也不會破壞果園樹林;翱翔雲中,還能放出祥瑞的光彩。康熙帝感歎,大哉龍德,身為萬物統領,含著純粹的德行。

正因為龍的這些美好特質,所以十二生肖中屬龍的人通常具有剛毅、自信、勇敢、果斷的性格特點,頗具領導才能和創造力。

說到十二生肖,不知道大家有沒有和我同樣的疑問,為什麼其它11個生肖都是我們熟知的動物,唯獨龍例外呢?這是否在提醒我們,龍真的曾經存在過呢?我們之前的節目中做過一期「遼寧營口墜龍事件」的節目,很多人親眼目睹了龍的存在,有圖有人證,有興趣的朋友可以找出來看看。

真是很希望有一天,可以一睹龍的風采。或許有一天,當天地恢復正氣,人們都能夠修心重德的時候,龍會再次出現在人間呢。

好了,今天就和大家分享到這裡。未解之謎,我是扶搖,我們下期見。

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《未解之謎》節目組製作

責任編輯:李梅#

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