六四領袖趙昕:李大師新經文指引人類回天之路

【大紀元記者薛明珠報導】今年10月初,法輪功創始人李洪志先生,授權大紀元發表《為甚麼人類是迷的社會》。六四領袖趙昕反覆拜讀後,表示非常感動、產生強烈共鳴,他認為,李大師新經文能喚醒人類,重建對神的信仰,讓人真正地找到回天之路。

趙昕是1989年天安門廣場外高自聯糾察總指揮,義勇軍創始人。他是1991年中國自由民主黨、1998年中國民主黨創始成員,積極倡導踐行中國公民權利運動。他兩次被中共関進監獄,五次被羈押,多次被毒打至生命垂危。他2016年5月來美,成為海外民運領袖之一。

趙昕是一名基督徒,他坦言,起初讀這篇經文時,感到有些不明白,但隨著反覆閱讀,他感到李大師的新經文,與基督教的信仰有著驚人的相似之處。他認為這篇經文對人類有巨大貢獻,「能夠喚醒人類,真正的起死回生,真正地找到回天之路」。他表示,李大師的經文能讓人重新認識創世主,重建對神的信仰,堅守神的教導,並從迷的世界中醒悟,最終得到神的救度,進入未來的新天新地。

對李大師的新經文產生共鳴

趙昕表示,看完李大師的新經文後深受感動。他說,我們的宇宙和社會,確實如同一個「迷的社會」,人們不明白自己為何而生、為何而死,也無法確定未來是否有來生,更不清楚宇宙萬物的起源。然而,人類卻荒唐地相信自己是萬物之靈,否認更高智慧生命和神的存在。

趙昕讚嘆,李大師新經文中提到的創世主,與基督信仰中的造物主極為契合。他表示,宇宙中存在著許多令人驚嘆的法則,例如光速、各種宇宙元素以及生命的奇蹟,特別是DNA基因的組合與排列。如果沒有一位造物主,這一切都是無法想像,且不可能存在的。因此,從這一點來看,李大師的經文與《聖經》中提到的造物主創造天地宇宙的概念,有著驚人的一致性,這令他感到深深的共鳴與非常開心。

他十分認同,李大師新經文中提到的宇宙成住壞滅的規律,認為這是宇宙的基本法則之一,是必然的。他還認同宇宙中存在著許多高等智慧生命與低等生命,他還特別強調,即使按照進化論,人類經過百萬年的進化,達到現今的智慧水平,誰能否定在138億年的宇宙歷史中,不存在大量其他高等生命呢?

趙昕讚嘆,李大師提到創世主在成住壞滅的最後,為救度眾生付出了巨大犧牲;這與耶穌為救度眾生被釘在十字架上的描述高度一致,同樣展現了創世主的公義、聖潔與慈愛。他覺得特別有共鳴,「真的是非常棒」。

堅守心中善才能得到神的救度

趙昕非常認同,李大師提出的「人類是迷的社會」這一觀點,認為人生是一場考驗與修行,甚至是一場淘汰賽。唯有堅守心中的公義、善良、美德、愛與正直,才能通過考驗,使靈魂昇華,最終得到救度,進入創世主的新天地。

他表示,李大師對宇宙有著深刻的洞察,清晰闡述了人世間的考驗與救度,其內容與基督教信仰有著驚人的契合。同時,李大師對迷的社會中弱肉強食、叢林法則的批判,也極具力量,令人欽佩,「非常的了不起」。

他認為,現在每個人都在迷的世間中經歷考驗。如果人們經不住考驗,在迷中走向墮落、敗壞,就會無法得救。他說,李大師的經文「對人類文明有極大的指導作用」。

人類的出路:拋棄無神論,回歸信仰

趙昕認為,人類最大的敗壞在於,忘卻並背叛了創造自己的創世主,甚至質疑創世主的存在,並推崇無神論與唯物主義,這無疑是最愚蠢的自我毀滅。甚至有人聲稱「上帝死了」,任意妄為,推崇叢林法則與弱肉強食,這是人類最大的悲劇與罪惡。

他表示,真正的回天之路首先要拋棄無神論與唯物主義,重新認識創造天地萬物的主宰,並重建對神的信仰。他強調,人性是經不住考驗的,那些信奉唯物主義、物質主義、叢林法則或無神論的人,很難回歸天國的世界。他認為,若沒有信仰作為支撐,缺乏神的憐憫、幫助與祝福,在迷的世界中,人很難通過殘酷現實的考驗。

在接受媒體採訪時,他最後表示,李大師的新經文包含許多與基督教信仰共鳴的內容,「非常好、非常有啟發性」。他希望每一個人,不只是法輪功學員,其他人都應該去研讀、拜讀李大師文章,從中發現真正的宇宙真諦。◇

薛明珠:《大紀元時報》舊金山分社社區記者,關注報導灣區社區政治、經濟、生活、教育、文化等新聞事件。

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