大家好，我是扶搖，歡迎和我一起探索未解之謎。
在藏傳佛教歷史上，有一位極具傳奇色彩的人物——密勒日巴。
千百年來，他被尊稱為「藏地佛陀」，享有極其崇高的地位，也是藏地修行者心目中的最高典範。
然而，密勒日巴最令人震撼的地方，是他並非生來就是聖者。
他曾經歷過仇恨、痛苦與人生最黑暗的歲月，也曾犯下難以挽回的過錯。可就是這樣一個人，後來卻以最平凡的血肉之軀，經歷常人難以想像的苦修，最終在短短一世之中修成佛果，成就了後世所說的「一世成佛」。
他用自己的一生，印證了佛家所說的「人人皆有佛性」。
也正因如此，密勒日巴的故事早已跨越宗教與語言，越過高山與海洋。千百年來，不只在雪域高原，也在世界許多地方，感動著一代又一代的人。
今天，就讓我們一起走進密勒日巴的一生，看看他究竟經歷了什麼，又是如何從人生最黑暗的地方，一步一步走向覺悟，最終一世成佛。
而這一切，都要從一個曾經被仇恨吞噬，甚至犯下殺業的少年說起。
第一章 「密勒」這個名字的由來
密勒日巴的家族，原本屬於瓊波一族，世代生活在衛地北方的大草原。
他的先祖名叫瓊波覺賽，是一位修持真言咒術的紅教喇嘛。
有一年，覺賽去朝山，路過藏地北方的郡波洗。當時那裡正在流行鬼瘟，許多人深受其害。
所謂鬼瘟，在古代被認為是邪氣入侵，或鬼怪作祟引起的一種疾病，患者往往反覆發熱，久治不癒。
當時，覺賽的真言咒術已經修練得十分精深。他唸動真言，很快平息了鬼瘟。
從此，覺賽聲名遠播，信眾越來越多。當地人盛情挽留，他便在這裡定居下來。
後來，當地又出現了一個大力鬼，到處作怪害人。
有一戶人家，平日最不相信覺賽，偏偏被這個大力鬼纏上了。
從那以後，家裡怪事不斷。牛馬不是死去，就是莫名跑掉；家人接連生病，甚至大白天都能見到鬼魅。
他們找過醫生，也請過其他喇嘛，可病治不好，大力鬼也降伏不了。
實在沒有辦法，有人勸他們：
「還是去請覺賽喇嘛吧，別人恐怕都不行了。」
這家人只好派人去請覺賽。
沒想到，覺賽還沒有走到帳篷跟前，大力鬼遠遠看見他，轉身就跑。
覺賽立即追了上去，高聲喝道：
「大力鬼！我瓊波覺賽專門喝鬼魔的血，抽鬼怪的筋！有本事就站住，不要跑！」
大力鬼嚇得渾身發抖，一邊逃，一邊不停地喊：
「可怕啊！可怕！密勒！密勒！」
「密勒」是藏語的音譯，意思就是「令人畏懼的人」。
覺賽很快追上了它。
剛才還四處作怪的大力鬼，此時竟縮成一團，動也不敢動，向覺賽求饒。
它說，覺賽去過的地方，自己從來不敢靠近。正因為覺賽以前沒有來過這裡，它才敢在這裡作怪。
覺賽命令它發誓，從今以後不許再害人，這才放它離開。
後來，這個大力鬼又曾附在另一個人身上。再次提起覺賽，它依然心有餘悸，不停地喊：
「密勒！密勒！這個人太厲害了，我一輩子都沒有這樣害怕過！」
從此，人們開始稱覺賽為「密勒喇嘛」。
久而久之，「密勒」逐漸成為這個家族的姓氏。
而幾代之後，這個因降伏大力鬼而得來的姓氏，將因為另一個人的出現，傳遍整個雪域高原。
第二章 一場賭局
覺賽的曾孫中，有一位名叫金剛獅子的人。
他就是密勒日巴的祖父。
年輕時的金剛獅子非常喜歡賭博，尤其擅長擲骰子，平日很少輸。
有一年，一個四處遊蕩、以賭博為生的騙子來到郡波洗。這個人賭術高明，靠著賭博贏過不少錢。
他聽說金剛獅子擅長擲骰子，便主動找上門來。
第一天，對方只下了很小的賭注，而且故意輸給金剛獅子。
到了第二天，他才拿出真正的本事，很快就把金剛獅子的賭注贏了過去。
金剛獅子從未輸得這麼慘，心裡自然不服，當即約他第二天再賭。
沒想到，接下來三天，金剛獅子竟然連贏三場。
眼看他的信心完全回來，那個騙子終於提出了最後一場豪賭：
雙方把全部家產都押上。
牛馬、田地、羊毛、財物、衣服、首飾，一樣不留。再請村裡人作證，簽下契約。
一局定輸贏，誰都不許反悔。
金剛獅子毫不猶豫地答應了。
第二天，村民們都來到現場。
在眾人的見證下，兩人再次擲下骰子。
結果，金剛獅子輸了。
而且輸得一無所有。
他只能離開故鄉，四處流浪。
後來，他的父親多頓生給帶著他來到嘉俄澤，父子二人就在這裡重新開始生活。
第三章 密勒家東山再起
到了嘉俄澤之後，多頓生給靠著咒術和替人治病謀生，日子漸漸安定下來。
而金剛獅子經過那場慘敗，也徹底戒掉了賭博，開始一心做生意。
冬天，他把羊毛運到南方出售；夏天，再去北方牧場購買牛羊。平日還往返於各地，做一些小本買賣。
就這樣辛苦經營了多年，當初在賭桌上失去的一切，竟然真的被他重新掙了回來。
後來，金剛獅子成家，生下一個兒子，名叫密勒蔣採。
他就是密勒日巴的父親。
隨著家境越來越好，金剛獅子買下一塊肥沃的三角形田地，取名「俄馬三角田」，又買下了一座大房子。
密勒蔣採二十歲那年，迎娶了當地富豪的女兒白莊嚴母。
白莊嚴母聰明能幹。婚後，夫妻二人又在俄馬三角田旁建起一座三層大宅。
房子有四根大柱、八支大梁，因此被稱為「四柱八梁屋」。
此時的密勒家有良田、有牛羊，糧倉充足，家中還有金銀珠寶，日子過得富裕而安穩。
密勒家重新富裕起來的消息，很快傳回了老家。
密勒蔣採的堂兄雍重蔣採和妹妹瓊察巴正，也先後遷到了嘉俄澤。
密勒蔣採對他們十分照顧，不但借錢給他們，還教他們怎樣做生意。沒過多久，兩人也漸漸富裕了起來。
然而誰也沒有想到，不久以後，這兩個曾受過密勒家恩惠的親戚，竟會恩將仇報，讓這個原本幸福的家庭，從此跌入苦難的深淵。
第四章 聞喜出生
公元1052年，水龍年。
那一年，密勒蔣採正帶著貨物，前往北方草原做生意。
八月二十五日，一個吉祥的日子，白莊嚴母生下了一個男孩。
她立刻派人給丈夫送信，請他趕快回來，給孩子取名，也準備宴請親朋好友。
密勒蔣採聽到消息，非常高興。
密勒家幾代都是一脈單傳，如今又添了一個男孩，他當即說：
「既然聽到他出生的消息，讓我這麼歡喜，就叫他『聞喜』吧。」
於是，他匆匆結束生意，趕回家中。
這個名叫聞喜的孩子，就是後來的密勒日巴。
聞喜從小就喜歡唱歌，而且有一副很好聽的嗓音。聽過他唱歌的人，都非常喜歡。
大家常常感嘆：
「聞喜，聽見了就高興，這個名字取得真是恰到好處啊！」
聞喜四歲那年，母親又生下一個女兒，取名琵達。
那時候，兄妹兩人的生活十分富足。
他們穿著上好的綢緞，頭髮上戴著黃金、珠寶和松耳石做成的飾物；家中來往的都是有錢有勢的人，僕人也很多。
村裡人看著密勒一家，既羨慕，又有些嫉妒。
因為誰能想到，這個當年一無所有、從外鄉遷來的家族，如今竟有了良田、牛馬和大宅，過上了如此富足的生活。
然而，這樣富足安穩的日子，並沒有持續太久。
第五章 父親的遺囑
聞喜七歲那年，密勒蔣採得了重病。
病情一天比一天沉重，醫生束手無策，算命的人也說，他的病已經沒有希望了。
密勒蔣採知道，自己剩下的日子不多了。
他最放心不下的，就是妻子和兩個年幼的孩子。
於是，他把堂兄、堂妹、親戚朋友和鄰居都請到自己的家中，四柱八梁屋，當著眾人的面，宣讀了事先準備好的遺囑。
遺囑寫得非常清楚：
家中的財產，將來全部由長子聞喜繼承。
密勒蔣採也當眾交代，家裡有牛羊馬匹，有俄馬三角田和其它田地；樓上有金銀珠寶、松耳石和絲綢衣物，倉庫裡還存著大量糧食。
這些家產相當豐厚，足以讓妻子和兩個孩子生活無憂。
在聞喜成年之前，他請伯父、姑母和親友幫忙照顧這個家。
等聞喜長大，就按照早已定下的婚約迎娶結賽姑娘。到了那時，所有家產都要交還聞喜，由他正式承管。
最後，這位已經病入膏肓的父親，留下了一句令人心酸的話：
「請各位關心，不要使他們母子三人受苦；我死了以後，也是要從棺材縫裡來看他們的！」
不久之後，密勒蔣採離開了人世。
從此，這個原本富足安穩的家庭，失去了最大的依靠。
第六章 從少爺到僕役
密勒蔣採下葬之後，親朋好友商量後，一致認為，所有家產都應該交給聞喜的母親白莊嚴母掌管。
可是伯父和姑母不同意。
他們說，聞喜兄妹年紀還小，財產應該由他們代為管理。
而且還對母子三人承諾：
「從現在起，我們會好好照顧你們！」
就這樣，密勒家的財產落到了伯父和姑母手中。
然而，他們所說的「照顧」，很快就完全變了樣。
炎熱的夏天，母子三人要替伯父耕田；到了嚴冬，又要替姑母紡織羊毛。每天從早做到晚，幾乎沒有休息。
三個人吃的是狗吃的食物，幹的是牛馬的活兒。
曾經穿著綢緞、戴著珠寶的兩個孩子，如今衣衫襤褸，腰間只能繫著草繩。
長時間的勞作，讓他們的手腳裂開流血；吃不飽，穿不暖，人也一天比一天消瘦。
聞喜的髮辮上，原本戴著黃金和松耳石做成的飾物。
後來，那些飾物一件件消失。
最後，只剩下一根灰黑色的繩子。
頭髮也因為長期無人打理，變得亂蓬蓬的，甚至長滿了蝨子。
村裡人實在看不下去，紛紛痛罵伯父姑母刻薄：
「搶了別人的產業，還把原來的主人當成看門狗，天下真有這種不平之事啊！」
白莊嚴母更是氣憤地把姑母叫作「鬼母老虎」。後來，這個名字竟在村民中傳開了。
可是，伯父和姑母根本不在意。
更讓人心寒的，是周圍人的態度也漸漸變了。
密勒蔣採在世的時候，家裡門庭若市。如今伯父姑母有了錢，從前那些常來密勒家走動的人，也紛紛轉去討好他們。
而對落難的母子三人，人們的同情反而越來越少，閒話和嘲笑卻越來越多。
甚至有人譏諷白莊嚴母：
「丈夫在世的時候，她還是個慷慨好施的女人。現在沒有了依靠，竟變得這樣窮酸。」
好在還有一些人，並沒有因為密勒家的敗落而遠離他們。
聞喜的未婚妻結賽一家，依然時常接濟他們。結賽的父母會送給聞喜一些衣服和鞋子，還安慰他說：
「世界上的財產不是長住不變的，世間的財物都像朝露一般的無常，你不要悲傷你沒有錢，你的祖父起先不也是個窮光蛋嗎？」
就這樣，聞喜從一個衣食無憂的富家少爺，變成了每天為人耕田，連飯都吃不飽的孩子。
而這樣的日子，一過就是八年。
第七章 聞喜的十五歲生日宴
聞喜十五歲那年，白莊嚴母終於決定，要把屬於兒子的家產討回來。
她還有一塊陪嫁的田，這些年一直由聞喜的舅舅耕種，每年的收成都積存下來。多年過去，已經積攢了不少。
白莊嚴母賣掉一半田地，再加上多年積攢下來的收益，買來大量肉食、青稞和黑麥。
青稞做成糌粑，黑麥釀成酒。
她要請客。
而且，要把當年所有聽過丈夫遺囑的人全部請來。
宴席就擺在四柱八梁屋的大廳裡。
伯父和姑母坐在主位，親戚、鄰居，以及當年親耳聽過密勒蔣採遺囑的人，也都來了。
等眾人坐定，白莊嚴母站起身來。
她告訴大家，今天雖然是聞喜的生日宴，其實還有一件更重要的事。
接著，舅舅拿出八年前的那份遺囑，當著所有人的面，一字一句讀了出來。
大廳裡安靜了下來。
因為在場很多人都知道，這份遺囑是真的。
八年前，他們就在這裡，親耳聽過密勒蔣採的囑託。
遺囑讀完，白莊嚴母開口了。
如今聞喜已經長大，也到了準備成家的年紀。按照丈夫當年的遺願，應該迎娶早已訂親的結賽姑娘。
而伯父姑母代為保管八年的家產，也應該交還給聞喜了。
說到最後，白莊嚴母還向伯父姑母和在場的親友表示感謝，謝謝大家這些年來的「照顧」。
她的要求並不複雜。
丈夫的遺囑就在眼前，當年的證人也全都坐在這間大廳裡。
她只是希望，伯父和姑母能夠按照八年前的約定，把原本屬於聞喜的家產還回來。
沒想到，兩人聽完之後，竟同時喝道：
「你們還有財產？」
「你們的財產在哪裡？」
第八章 「那就去念咒吧」
伯父和姑母平日並不總是和睦。
可到了這一天，兩人的說法卻出奇地一致。
他們聲稱，密勒蔣採年輕的時候，曾向他們借過田地、黃金、松耳石、牛羊和馬匹。
如今密勒蔣採已經去世，這些東西理所當然應該歸還給他們。
至於白莊嚴母和兩個孩子——
根本沒有任何財產。
他們甚至反過來指責母子三人忘恩負義：
「你們這個遺囑是誰替你們寫的？我們把你們母子養活到今天，已經很夠了！俗話說得好，恩將仇報的就是你們這些人！」
說到最後，伯父突然從座位上跳了起來，用力跺著地面，大聲喝道：
「這座房子是我們的！你們趕快滾出去！」
接著，他拿起馬鞭抽打白莊嚴母，又用衣袖抽打聞喜和妹妹琵達。
白莊嚴母倒在地上，放聲哭喊：
「密勒蔣採啊！你看見我們母子三人沒有？你說你會從棺材縫裡爬出來看的，現在你看見了沒有哇？」
聞喜和妹妹撲到母親身邊，母子三人抱在一起，失聲痛哭。
屋裡坐滿了人。
有人流淚，有人嘆息，還有人忍不住低聲說：
「唉！他們母子真可憐啊！」
可是面對人多勢眾的伯父和姑母，誰也沒有辦法真正替他們討回公道。
就連一向幫助他們的舅舅，也只能強忍著怒氣，沒有出聲。
然而，伯父和姑母仍然不肯罷休。
剛才，他們還一口咬定母子三人根本沒有任何財產。可到了這時，竟索性連掩飾都不要了，當著眾人的面說：
「哼！你們要我們還財產嗎？不錯，財產是你們的，就是不願還你們，你們有什麼方法取回去？我們高興用來喝酒請客，也不干你們的事！」
最後，甚至丟下一句：
「有本事，就多找些人來打一仗，把產業搶回去！要是沒本事找人，那就去唸咒吧！」
說完，兩人帶著朋友揚長而去。
誰也沒有想到，這句原本用來羞辱母子三人的話，後來竟改變了聞喜的一生。
第九章 命運的轉折
宴席散去之後，剛才還坐滿賓客的四柱八梁屋，一下子冷清下來。
只剩下母子三人，和幾位真正關心他們的親友。
大家都願意拿出一些東西，幫助他們渡過眼前的難關。
舅舅也勸白莊嚴母，讓聞喜去學一門手藝。母親和妹妹可以幫忙種田，一家人總能慢慢熬過去。
白莊嚴母擦乾眼淚。
她不願靠別人的施捨來養活自己的兒子。
她說，即使伯父姑母現在願意還一部分財產，她也不要了。
但是有一件事，她已經下定決心。
聞喜一定要去學一種本事，將來好「報答伯父姑母的厚賜」。
伯父姑母不是說，「去唸咒」嗎？
在此之前，她和女兒就算替別人做丫頭、做傭人，也心甘情願。
不久之後，聞喜離開家，來到寧察的無上廣這個地方，跟隨當地一位修持八龍法的紅教喇嘛學習。
這位喇嘛很受當地村民信仰，平日法事也很多。
聞喜在那裡學習期間，未婚妻結賽經常來看他，給他送一些食物、柴和油。
而在家中，母親和妹妹的日子依然艱難。
舅舅盡自己的能力接濟她們，又四處替白莊嚴母找活幹，盡量不讓她淪落到沿街乞討的地步。
妹妹琵達也四處替人做事，有時跑腿，有時打鼓，有時幫人打掃，只為換取一點衣食。
日子就這樣一天天熬了過去。
多年之後，當密勒日巴已經修行圓滿，再次向弟子們講起這段往事時，在場的人都忍不住流下了眼淚。
弟子惹瓊巴聽到這裡，問了他一個問題：
「尊者，您曾經說，自己早年造下過很大的黑業。究竟是怎麼回事？」
密勒日巴回答：
他曾經修練殺人的咒術和降雹術，因此造下了極大的惡業。
惹瓊巴聽後更加不解，又問：
「尊者，您為什麼要修練咒術呢？」
是啊。
一個後來一世成佛、被尊為「藏地佛陀」的人，年輕時為什麼會走上這樣一條路？
而那個曾經喜歡唱歌、歌聲讓人歡喜的少年，又是如何一步一步，被仇恨帶向了人生最黑暗的地方？
下一部《密勒日巴傳》，我們接著講。
今天的未解之謎就和大家聊到這裡了。
我是扶搖，我們下次見。
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來源：大紀元：https://www.epochtimes.com/b5/26/9/16/n14850798.htm
