【2024年07月27日訊】孟加拉作為南亞的一個小國，那裡發生的事情基本上不會登上世界新聞的主頁，不管在美國還是在中國，大部分人都不會太關心那裡發生了什麼，相當一部分美國人可能都不知道孟加拉在哪裡。美國的消費者，如果有心的話，會發現近些年來，衣服和鞋帽上的產地商標，很多都顯示它們來自孟加拉。但今年七月發生的孟加拉反世襲抗議，其發展和結局，卻都對中國民眾和政府有相當大的啟示和警示。
孟加拉，似乎是一個苦難的國家，是世界最不發達國家之一，常年都在受災之中掙扎，在重建之後擔憂。孟加拉位於南亞次大陸，南臨孟加拉灣，東部、西部、北部與印度接壤，東南部與緬甸毗鄰，15萬平方公里的土地上，生活了1億七千萬人。孟加拉國的經濟，主要靠農業和服裝業，生活在歐美的人們，經常可以買到廉價的孟加拉出產的服裝。孟加拉是平紋細布貿易的鼻祖，現在是世界上最大的服裝出口國之一。孟加拉的主要民族是孟加拉族，主要宗教是伊斯蘭教，孟加拉語是官方語言。孟加拉這塊土地在19世紀後半葉，一度是英屬印度的一個省。1947年印巴分治的時候，孟加拉曾經屬於巴基斯坦國，但1971年東巴宣布獨立，1972年正式成立孟加拉人民共和國。
孟加拉奉行威斯敏斯特式的議會民主制，總統為國家元首，總理為政府首腦，議會每五年改選一次。從1990年至2014年，孟加拉人民聯盟(Awami League)與孟加拉國民族主義黨(BNP)兩大黨輪流執政，自2014年起，孟加拉人民聯盟單獨執政至今。世界上廣泛傳播的「微額借款」(micro loans)，就是由著名的孟加拉國經濟學家穆罕默德·尤納斯提出的，他於2006年獲得諾貝爾和平獎。微額借款對孟加拉的經濟發展，產生了深遠的影響。
1947年，巴基斯坦自治領人口最多的省份就是東孟加拉邦，後來改名為東巴基斯坦。 1970年的巴基斯坦大選中，東巴基斯坦的孟加拉民族主義和民主運動興起，巴基斯坦軍政府拒絕將權力移交給由謝赫·穆吉布爾·拉赫曼領導的人民聯盟，並發動了對知識分子和支持獨立的孟加拉平民的屠殺。1971年，孟加拉國解放戰爭爆發，在印度的幫助下，穆克提·巴希尼發動了成功的武裝革命，奪取政權，成為南亞第一個憲政世俗國家。伊斯蘭教1988年被宣佈為國教，但在2010年，孟加拉最高法院重申了憲法中的世俗原則。
孟加拉這次的抗議事件，就是緣起於當年的這個「槍桿子裡面出政權」的後果。孟加拉政府的工作配額制度中，對1971年解放戰爭老兵的後代們，提供了30%的配額。而孟加拉的青年人和大學生們，一直在要求廢除這個配額和世襲的制度，他們認為這些配額有利於執政黨的盟友。就是這個具有特權性質的「世襲制度」，在過去幾週內，引發了孟加拉全國性的致命騷亂。
在執政黨孟加拉人民聯盟的工人攻擊抗議學生後，抗議活動演變為暴力事件。安全部隊也被指控，參與了鎮壓抗議的學生和民眾。在民眾的呼聲之下，孟加拉最高法院縮減了具有爭議的政府工作配額制度，下令93%的工作崗位以績效為基礎，其餘7%的工作崗位被保留給參加1971年反對巴基斯坦的獨立戰爭的戰士的後代。但抗議和流血仍然沒有能夠停止。經過數日的流血抗爭之後，孟加拉最高法院再次做出妥協，於7月21日做出最新的裁決，將保留給該國「開國功臣」後代的公務員崗位配額縮減至5%，而95%的公務員職位將面向社會擇優錄取。值得一提的是，孟加拉國的陸軍，拒絕了總統哈西那下達的鎮壓學生的命令，避免了六四屠城式的清場。
孟加拉國底層百姓和學生的這個反配額、反世襲運動，到目前為止死了多少人還不清楚，有的估計說有數千人死亡。孟加拉學生運動宣布有條件暫停時，已有163人死亡，500多人被捕。孟加拉國內已經全面斷網。人們必須記得，7月21日孟加拉最高法院所做的裁定，是一個政府和民間的妥協，是孟加拉163個大學生的生命換來的，不是當權者的恩賜。
這場反特權、反世襲的群眾運動對中國人民的啟示是，從最微小的抗爭開始，有理有節，是可能取得勝利的。其實呢，孟加拉國的這個“不公正”，與中共既得利益集團在中國的特權、優惠和優越地位比起來，簡直就是小巫見大巫，差得遠去了。孟加拉政府所做的，充其量算是為「開國元勳」的後代多留一些公務員的位置。而中共的特權、特供、世襲、在黨政軍中安插紅二代、紅三代的高官位置，他們使用白手套所獲得的金錢和利益，比孟加拉的「紅二代」所獲得的，不知高出多少百倍、千倍和萬倍！
那位勇敢的孟加拉女孩說的話，對全體中國人民是一個震撼人心的啟示，她是孟加拉人的榜樣，也是10億中國和世界人民的榜樣。在世界人民推翻暴政的時刻，這是振奮人心的吶喊。因為網路的傳播，全世界的人們都看到了這位勇敢的孟加拉女孩說的話：「我對我爸爸說，如果我今天慘死街頭，任何人都不要為此難過，不要讓任何人把我的屍體從路上帶走。當我的同學們帶著勝利的笑容出來歡呼的時候，宣布勝利，再讓他們埋葬我的屍體。」這樣的道德勇氣、決心和信念，也存在在許許多多正義的人們的心中。
孟加拉學生運動宣布有條件暫停，收放自如，見好就收，也值得國人借鑒。組織抗議活動的主要組織“學生反對歧視”運動領導人納希德-伊斯蘭（Nahid Islam）告訴法新社記者：“我們將暫停示威活動48 小時”，他並呼籲政府“在此期間解除宵禁，恢復網路接入，停止攻擊學生示威者。”這個策略的意義，在於減少流血，讓示威的訊息傳遍全球，恢復一般市民的正常生活秩序，爭取更多市民的支持和國際社會的支持與同情。
孟加拉人口貧困，教育落後，人均GDP只有2700美元。孟加拉人能通過抗爭獲得自由和平等，中國人怎麼不能呢？有人會說，中共可是要比孟加拉的執政黨要邪惡、殘忍和暴力的很多，中國的軍隊可能也不會像孟加拉軍方那樣拒絕執行鎮壓，中共箝制互聯網和通訊工具要更加全面和徹底並不留空白，中共也比孟加拉政府更奸詐狡猾，中國的老百姓都躺平了、歲月靜好、只活在當下、不管明天了，等等等等。
這些說法都很有道理，而且都很準確。但今天的時代，已經與三十多年前的六四時期不同，中國人民的覺醒程度也不一樣，中共的斑斑劣跡也有更多的展現，中國人民的鬥爭智慧也在增加，孟加拉人民又給了人們新的啟示。所以，中國還是很有希望的。記得我的許多美國朋友都在問，中國人的血性哪裡去了？他們從六四的時候就問這個問題，我還不太好回答。也許，是因為中國人特別的能忍吧、我們的國民性格裡面蘊含著真誠、善良和忍耐的種子。但是，即使是最善良和最能夠忍受的人，他們的忍耐可能也是有限度的。
（謝田博士是美國南卡羅萊納大學艾肯商學院的市場學教授暨約翰奧林棕櫚講席教授）
