【未解之謎】藏地奇跡 揭開生命的真相

大家好,我是扶搖。歡迎和我一起探索未解之謎。

我們今天的第一個故事,發生在1000年前,印度的一個小村莊裡。

那一天,村裡出了一件大事。一個已經死了三天的孩子,居然復!活!了!

孩子是村裡一對婆羅門夫妻的兒子,才13歲,前幾天不幸得急病死了。根據當地習俗,死去三天後,村裡會為他舉行天葬儀式。

天剛矇矇亮,村民們就把他抬上了天葬台。忽然,一隻鴿子從遠方飛來,一頭栽在了孩子身邊,躺在地上死了。

就在同時,少年睜開眼睛,坐了起來。

啊?詐屍了?!

村民們嚇得高聲尖叫,四散逃開了。

「大家別怕,別怕!」孩子站了起來,大聲喊著說:「我不是鬼,真的不是,我是人,是人啊,我復活了!」

村民們一聽這話,都站住了,回過頭來看他。有膽子大的,就過來摸了摸他的手,手居然是熱的,再一摸他胸口,還有心跳。再看看孩子的臉,孩子臉上紅撲撲的,氣色很好,分明就是個健康、正常的孩子!

難道說,孩子真的起死回生了?

這可太稀罕了。村民們慢慢圍了過來,都想看看他。

孩子一看大家都不怕了,就微微一笑說:「我們回去吧。」

大家歡天喜地地帶著他回了家,紛紛說:「這天葬台,原來還是個治病的好地方啊!」。

孩子回家後,父母高興得暈了過去。但很快,他們就發現孩子完全不一樣了。

死而復生後,孩子的性格變得完全不一樣了。他比以前更加溫順了,對父母非常孝順,對貧窮的人十分慈愛,而且,他開始對佛法產生濃厚的興趣。以前的小夥伴喊他出去玩,他都不去了,一個人在家裡靜靜地看佛經。

時間長了,父母總感覺這個失而復得的兒子,好像是別人家的孩子。

有一天,父親實在憋不住了,就問他,你到底是誰?

孩子說,實不相瞞,我不是你們的兒子,我名叫達瑪多德,是藏地的一位修行之人,在不久之前死去了。我的靈魂藉助那隻鴿子的身體,飛到你們兒子身邊,轉移到了你們兒子的身上,藉助你們兒子的身體復活了。

密宗奪捨大法

原來達瑪多德是藏傳佛教四大教派中,白教(噶舉派)大宗師瑪爾巴的兒子。白教就是瑪爾巴和他的弟子密勒日巴一起開創的。

密勒日巴是藏傳佛教歷史上最具有傳奇色彩的大宗師,以苦修著稱。他用半生的時間就修成了佛,被稱為是藏傳佛教中的修行典範。如果大家想聽他的故事可以在下面留言告訴我們。

話說那天,達瑪多德從馬背上摔了下來,手、腳,身體裡各個內臟器官全都摔壞了,眼看著是不行了。

佛家有句話,叫做人身難得,就是說,在六道輪迴中,能轉生成人,還有機會修佛法,非常難得,像密勒日巴那樣一世就能修成的,可以說是絕無僅有。許多修煉人經過幾世輪迴,甚至幾十世輪迴都不一定能修成。而每次輪迴都還能回來做人的,可以說是少之又少。

所以,達瑪多德這次要是死了,再回來做人、接著修行就難了。那怎麼解決這個問題呢?

白教有個修行祕法,叫做奪捨法,跟道家的借屍還魂差不多,就是藉助別人的身體復活。瑪爾巴就說,不如咱們就試試奪捨法吧,吩咐弟子們四處找找,看看有沒有剛死去的人。

可馬爾巴的弟子們四處尋找,可以用的就只有一隻剛剛死去的鴿子。

瑪爾巴想了想,說那也行,咱們試試吧,就叫弟子們把鴿子放到達瑪多德身邊。

接下來,奇跡出現了。

只見達瑪多德慢慢閉上雙眼,很快就沒了呼吸。

而那隻原本死去的鴿子,卻很快站了起來,撲稜著翅膀,繞著瑪爾巴和他太太飛了三圈。鴿子一邊飛,一邊點頭,好像是在給他倆磕頭。

周圍的弟子都看得目瞪口呆。他們知道,現在那隻鴿子的身體裡住的,已經是達瑪多德的靈魂了。

瑪爾巴坐下來入定,看了看達瑪多德的未來,發現他的後半生,會在印度度過。

出定後,瑪爾巴就對鴿子說,兒啊,你就沿著山的右邊,一直走,一直走,走到盡頭,你會來到一個小村莊,在那個村莊的天葬台上,你會看到一個13歲的印度婆羅門孩子,他,就是你的未來。

鴿子很聽話地飛走了。接下來,就發生了剛剛開頭提到的那一幕。達瑪多德把自己的意識從鴿子的身上移到了那個孩子的身上,成功復活。

聽著達瑪多德說完後,那對印度夫婦驚歎不已。他們再也不把他當自己的孩子看待了,像尊敬長輩一樣地尊敬他。

達瑪多德有了這個新的身體後非常珍惜,在家中精心修習佛法,長大後就出家修行,後來在印度取得了很大的成就。

這個神奇的故事,是藏傳佛教著名學者慈誠羅珠講給大家聽的,收錄在他的一本書中,名字叫做《生命的真相》。

其實在漢地,也有一個同樣神奇的故事,這就是鐵拐李借屍還魂的故事。

鐵拐李借屍還魂

大家印象中,鐵拐李是不是就是邋裡邋遢,總是瘸著腿走路的形象?其實他從前,可是個標準的美少年,名字也不叫鐵拐李,叫李玄。

李玄住在泰山的碧霞洞,身邊有個小徒弟叫楊仁。

那天,李玄要出去仙遊,對楊仁說,我從太上老君那裡學到了魂遊之術,可以靈魂出竅。我要出去魂遊幾天,你在這裡守著我的軀殼。

如果到了第7天,我還沒有醒來,那就是我這的仙術已經煉成了,這個軀殼已經沒啥用了,你趕緊給我燒掉,一刻都不要停留,不然我回來還得進這個身體,將來飛昇的時候,再脫掉是個挺麻煩的事情。

但如果我的仙術沒煉成,7天之內我會回來,到時候,還得用這個身體。你可千萬別把我給燒了,不然,師父我的魂魄無處可依,慢慢就會魂飛魄散,到時候,別說是修仙,連性命都難保。切記、切記!

楊仁說,好好好,師父儘管放心去,徒兒在這個給您看著呢。

就這樣,李玄靈魂出竅,出去仙遊,度何仙姑去了。

碧霞洞裡,楊仁地守著李玄的身體,安靜地度過了6天。

第六天中午,楊仁的一位老鄉忽然闖進了洞裡,十分著急地跟他說,你快回家看看吧,你老母親快不行了。楊仁十分孝順,一聽也跟著著急了。

可離7天的期限還剩下半天,怎麼辦?我是回,還是不回?師父這軀殼,是燒,還是不燒?

老鄉說,你這傻子,哪有人魂魄離開6天還能回來的。不信你摸,你師父是不是已經涼透了?你老母親眼看就要咽氣了,你怎麼能盡顧著你的師父,不顧念生你養你的母親呢?

楊仁一摸,躺在牀上的李玄果然冰涼冰涼的,一點生命跡象都沒有了。老鄉接著說,你師父道術高強,肯定已經修成了神仙,這軀殼,指定是不要的了,不如你就早點把他燒了,回家去看你孃親。

楊仁被老鄉說得心中大亂,來不及細想,就匆匆把李玄燒了,急忙趕回家去了。

沒想到,黃昏的時候,李玄回來了。回來一看,不好,身體不見了,小徒弟也消失了。掐指一算,就知道了原委。不過他倒也不怪徒弟。百善孝為先嘛,要怪就只能怪自己,偏偏在這個時候玩仙術。這下倒好,不但自己有性命之憂,還拖累了徒弟。

罷了罷了,生死由命。不如放下這一切,先去徒弟家看看吧,說不定還能把楊媽媽救回來,也算是成全了徒弟的一片孝心。

正當李玄駕起祥雲,打算去楊家的時候,他的師兄,大神仙文始真人出現了。

文始真人高聲說,師弟慢走,你心地如此善良,我不幫你,實在是於心不忍。來,來,來,我幫你找了個替身,你可以借他的身體復活。說著,就拉著李玄,飛到了一棵大樹旁。

只見樹下躺著一個死去的老乞丐。文始真人說,就是他了,你自己過去看看吧。

李玄湊近了一看,這老乞丐邋裡邋遢,又黑又醜,兩條腿還一長一短。

這……實在是太醜了。師兄……能不能換一個啊?李玄用哀求的眼光看向文始真人。

文始真人哈哈大笑,說,身為神仙,還要執著相貌嗎?

你知道嗎?別看這乞丐又老又醜,前世他可救過你的命。這一世你用他的軀殼,他也就因為你而獲得了長生,這也算是報答他了。你看,我手裡的這根棍子,是王母娘娘花園裡的桃樹上折下來的。這可是個百年不遇的神器,來,給你當枴杖用吧。

李玄聽他一說,頓時解開了心結,安心進入了乞丐的身體。

從此以後,美少年李玄就成了鐵拐李。

這是不是也是個有趣的故事呢?

不過,在慈誠羅珠堪布《生命的真相》這本書裡,還有更為令人震驚的藏地傳奇故事,像是無頭人、白日飛昇、虹化等等。大家想不想聽?

我們先來說無頭人。

無頭人

《山海經》中有個巨人叫做「刑天」,是炎帝的部下。炎帝在阪泉之戰敗給黃帝後,歸順了黃帝。刑天不服,手持利斧、盾牌,找黃帝單挑。

炎帝在阪泉之戰敗給黃帝後,去了南方定居,刑天也跟著炎帝去了南方。後來炎帝的神農氏部落中,姜姓首領蚩尤又起兵造反,刑天本來也想跟著蚩尤一起去,最後被炎帝勸阻。最後,蚩尤造反失敗,連帶整個蚩尤部落都被黃帝剷平。刑天得知後,一怒之下手持利斧、盾牌,殺到天庭的南天門外,指名道姓要跟黃帝單挑。

可黃帝是誰啊?炎帝、蚩尤都敗在了他的手下。刑天雖然高大,又怎麼可能是黃帝的對手?不到兩個回合,刑天就被黃帝用軒轅劍砍去了頭顱。為了不讓刑天復活,黃帝把他的頭埋在了常羊山裡。

然而,沒有頭顱的刑天,居然還是活了下來。他還是不服輸,以胸前的兩個乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴;左手握盾,右手拿斧,向著天空猛劈猛砍。(「以乳為目,以臍為口,操干戚以舞」)

這,就是《山海經》中刑天的形象。

千百年來,大家都覺得,那不過就是個神話。被砍了頭的人,怎麼還能活下來?

然而,在六世達賴喇嘛倉央嘉措的祕傳中,卻記錄了一個無頭之人。

倉央嘉措生活在康熙那個年代。他有一次從拉薩去理塘,在一戶人家裡歇腳,在這戶人家中看到了一個無頭人。他的家人說,這人原先患有頸椎病,後來頭斷掉了,但他依然活著,已經活了三年了。

沒有頭,看不見聽不見,也不會說話,那他怎麼跟別人交流呢?

不一會兒功夫,只見這個無頭人開始用手捶打前胸。

倉央嘉措就問他的家人,他要幹什麼?

家人回答說,他餓了,要吃東西。這個無頭人雖然沒有了頭,但他脖子上還有兩根管道,家人就用瓶子把糌粑湯順著管道倒下去。那人吃得很慢,管道十分狹窄,湯得一點一點地倒下去,他才能喝。

倉央嘉措看著這個無頭人,心生憐憫,心想,眾生的業力輪報真是不可思議。沒有頭的人,居然也能活。

在西藏,達賴是政教合一的王,地位尊貴無比。慈誠羅珠評論說,倉央嘉措以達賴之尊,完全沒有必要說謊。所以這種無頭人,應該是真實存在的。

有意思的是,乾隆年間負責編撰《四庫全書》,後來官至禮部尚書的大才子紀曉嵐(紀昀),也講過一個無頭人的故事,是記錄在他的《閱微草堂筆記》裡面的。

他說,那天跟家中的阿公講起了刑天的故事,阿公說,你不要認為古代的記載是荒唐的,這是確有其事的。

以前有位蒙古王爺去深山打獵,見到一枝中箭的鹿正在逃命,就趁機射死了那頭鹿。他的隨從正想把鹿抬走的時候,忽然有一騎飛奔而來,離近了一看,馬上的人眼睛長在胸口,嘴長在肚臍眼上,跟傳說中的刑天一模一樣。

他說話的時候,聲音好像是從肚臍眼擠出來的,吱吱吱吱的,聽不懂他說啥。看他的手勢,應該是說,那頭鹿是他先射中的,得讓他拿走。隨從都嚇得不敢說話了。好在王爺膽大,跟那人比劃說,可你沒射死啊,是我補了一箭,它才死的,一人一半那才公平。無頭人居然明白了他的意思,最後帶了半隻鹿走了。

阿公說,這個無頭人,不會是刑天的後代吧?

紀曉嵐說完這個故事,十分感慨地說:「天地之大,無奇不有,儒生往往太局限於自己的所見所聞了。」(天地之大,何所不有,儒者自拘於見聞耳。)

事實上,不僅僅是在中國,無頭人在歐洲、非洲、還有印度都出現過。大家想不想聽更多無頭人的故事?留言告訴我們吧。

接下來,再來給大家講一個白日飛昇的故事。

白日飛昇

這個事件慈誠羅珠自己沒有親眼見到,不過他說,他走訪了不少目擊者,也做了很多的調查,他認為,這是個真實事件。

故事發生在1958年9月,地點是在青海黃南州同德縣。故事的主人公,是藏傳佛教寧瑪派的一位高僧才旺仁增。

才旺仁增1883年出生在四川省紅原縣,10歲開始學習佛法,15歲出家,30歲後就一直在山上苦修。認識他的人都說他博學多聞、智慧超常。

在他白日飛昇不久前,他的身體看上去非常虛弱,行動不便,出門都需要人背。

然而,照顧他的小弟子卻發現了異象。在幫才旺仁增繫腰帶的時候,稍微一用力,腰帶就會穿透身體,好像這個身體已經不存在了。才旺仁增甚至還可以從鎖住門的裡屋,穿越到門外曬太陽。小弟子不知道他是怎麼出去的,只知道門還是鎖著的,但人已經在外面了。

小弟子跟身邊的人一說,大家都大吃了一驚。因為這種現象叫做虹光身,也就是傳說中的「金剛不壞之體」。到這個境界的時候,身體在燈光映照下,都不會留下影子。

1958年正好是反右期間,才旺仁增也受到了牽連。9月的一天,他被拉去批鬥。當押送他的人快把他拉到批鬥場的時候,一陣非常猛烈的旋風,忽然颳來,猛烈得讓人睜不開眼睛。

等旋風過去了,幾個人再定睛一看,原本騎在牛背上的才旺仁增早已不見了身影。

當時在場的一位政府官員說,天空中突然飄來很多彩雲,這些雲朵竟然把那個喇嘛給捲走了!

有在半山腰放牛的放牛娃也說,他看到一個和尚從山後向空中飛去。開始時是慢慢昇的,後來就穿越雲層,消失了。

後來,在才旺仁增的檔案上,簡單寫著著「失蹤」兩個字。

慈誠羅珠點評說,飛昇這種事情,以藏傳佛教的觀點來看其實很容易。因為藏密認為,每個人都有三種身體——粗身、細身、極細身。只要能把細身的功能開發出來,人就可以在天地之間自由飛翔。所以在藏傳佛教的修行人,能飛不算稀奇。

不過,對於藏傳佛教的修行人來說,最佳的離世方式還是「虹化」。

虹化

一般來講,虹化的時候,修行人會盤腿打坐入定,這時,他的頭頂上方會出現一片紅光,身體開始發光。發光的同時,身邊會不斷縮小、不斷縮小、不斷縮小,最後會完全消失。

如果修為差一點,就會留下一些指甲與毛髮;再差一點的,會留下一個縮得很小的身體,這個身體會變得堅硬如鐵。

1952年,西藏軍區司令員張國華就親眼目睹過一位高僧的虹化過程。只見那位高僧先是從座位上騰空而起,起來之後又落下,再次騰起的時候,出現了一聲巨響,巨響過後,一朵紅雲升了起來,高僧憑空消失,什麼痕跡都沒留下。

慈誠羅珠的書中也介紹了一位高僧的虹化過程,跟張國華看到的還不太一樣。

高僧名叫阿曲堪布,出生於1818年8月,十歲就出家修行了。1998年8月29日過世。過世前,他禪房的兩邊,就出現了五顏六色的光束,像彩虹一樣美麗。屋裡還傳出了美妙的音樂,像是女子在淺吟低唱,聲音婉轉悠揚。

過世後,他的身體每天都在肉眼可見地縮小、縮小,到了第八天,就完全消失了。他的親屬和弟子們拉開他的僧袍一看,床上什麼都沒有,空空如也。

當地人說,那幾天,他們都在天上看到了美妙的彩虹。

慈誠羅珠說,雖然他自己當時不在場,但他採訪過的人都是樸實善良的人,沒有任何要騙他的理由。他相信這是一個真實的虹化事件。

好了,藏地的奇跡故事就介紹到這裡了。

想知道更多藏地奇跡?留言告訴我們「我想聽」!

未解之謎,我是扶搖。我們下回見。

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未解之謎】節目組製作

責任編輯:李梅#


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發佈:2025-10-18 10:18 | 修改:2025-10-18 10:18

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