【2023年10月14日訊】10月12日，北京四通橋抗議事件迎來了一周年的紀念日。
一年前的新冠疫情期間，黑龍江泰來人彭立發（又名彭載舟）在北京四通橋上點起濃煙，並掛出兩條抗議橫幅，呼籲罷課罷工罷免習近平，「不要核酸要吃飯，不要封控要自由，不要謊言要尊嚴，不要文革要改革，不要領袖要選票，不做奴才做公民」，這一勇敢決絕的抗議舉動震驚了海內外，也成為了後續全國性的「白紙運動」導火索。
近期，美國之音一篇報道公布了從可靠信源得知的彭立發近況：其本人活著但下落未知，親屬們受到株連。
美國之音從中國境內多個消息源得知的可靠資訊包括：
1）彭立發還活著，但目前仍無法確定關押地點，當局至今未遞送任何與他的案子相關的法律文書給其家屬，親友無法為他聘請律師提供法律援助。
2）彭立發的妻子韓洋和兩個未成年女兒目前仍在北京，她們每日上下班和上下學都由專車接送，走到哪裡都有當局人員跟隨「護送」，個人手機都已被收繳，只能使用當局配發的手機，說是將她們「保護起來」，實際上是失去人身自由。
3）原在北京經營小企業的彭立發岳父韓悅慈目前由公安局安排到大興區一工廠務工，由單位管吃管住，實際上遭受監控。其老伴目前在吉林大女兒家。
4）韓洋有兩個姐姐，大姐和姐夫在公立學校任職，二姐在國營電廠工作。四通橋事件後辦案人員曾到其工作單位調查。
5）彭立發的兄弟姐妹都在黑龍江泰來老家務農，事發後都遭到警方傳喚問話。彭立發排行老五，他父母已病故，早年從山東東營地區搬遷到泰來落戶。
以下為中國數字時代編輯摘自推特、品蔥網友評論：
「彭立發勇士，你在哪兒？」
「不斷發聲，不可忘記。」
「疫情雖然過去了，但對英雄的記憶仍存心中！」
「非現代國家有很多特徵，其中一個便是株連制度。以前便有株連九族。」
「不能忘！真正的彭大將軍。」
「白紙革命時，看著大家呼喊著他的口號淚流滿面。」
「不敢忘記！願彭勇士平安歸來，上帝保佑彭勇士家屬。」
「彭立發真正代表中華民族的脊梁!」
「一周年了，仍記得剛得知這個消息時的震驚與佩服之情，願彭立發義士及其家人能早日恢復自由，習近平及其中共暴政早日垮台。」
「應該給彭載舟樹碑立傳！疫情的結束他功勞最大，大家現在享受著自由出家門，不要忘了這位挖井人！」
「只要世界上還有人記得彭立發，中共獨裁者就休想把他的名字從歷史中抹除掉。」
「羅湖勇士、鳥巢勇士，他們所付出的代價跟彭立發完全一樣，都面臨著失蹤的結局，但他們並沒有獲得這樣的影響力，差距就是行動力。彭立發在事前充分布局，挑選最好的時間地點，橫幅和喇叭雙管齊下，口號朗朗上口，言簡意賅，目標明確，嚴謹地考慮了所有的情況才有了這樣的效果。他不僅是勇者，還是智者。」
「如鯁在喉，希望彭先生平安。先生的壯舉和後面的白紙運動也改變了我之前的一些看法，如果先生今天還活著，希望看守他的人手下留情一些，他這樣捨生取義可以說每一個被封的被控的被捅嗓子眼的中國人都欠他一份情，不分任何角色。」
「彭載舟和編程隨想是當代反暴政的圖騰，歷史必然會給他們公正的評價，但更需要我們當代人對他們關心與繼承，甚至條件允許下的儘可能援救。」
「歷史站在彭先生這一邊。只要他還活著，一定能看到中共的崩潰，民主的到來。」
「彭兄的壯舉以及後面白紙運動，客觀上給習近平，給中共的統治施加了巨大的壓力，他們並沒有訴諸暴力，也沒有僅僅滿足網絡上的口嗨，而是通過實際行動，以非暴力不合作的形式有效的削弱了中共的統治權威。如果總結他們的經驗我認為有以下幾條：1. 他們保護了民眾：暴力手段往往導致無辜平民的傷亡。這些無辜的犧牲不僅增加了社會的痛苦，也可能導致公眾對反對獨裁運動的失去信心。2. 提高國內和國際的支持與同情：彭兄的事蹟酒店的保潔阿姨都是知道的，也是支持的。而同一個阿姨，她也是支持統一台灣，但又反對動武的。
你看人是有多複雜，所以儘可能的爭取支持和同情，才可能把搖擺的民心爭取過來。國際上就更不用說了。3. 減少中共的迫害的餘地: 使用暴力手段容易為獨裁者提供藉口，進行更為嚴厲的打壓。而非暴力不合作則能夠限制獨裁者使用武力的理由，使他們的鎮壓行為更受到質疑。4. 塑造道德高地：非暴力手段在道德上占據了優勢。這使得反對獨裁的運動更具有正當性和道德影響力，從而吸引更多的人們加入。5. 長期效果：每當人們開始思考怎麼給反抗，怎麼發聲時，四通橋和白紙運動都會成為一個備選方案。因為他的可行性，也因為他的有效性，他們就像魯迅筆下那黑夜裡的炬火，後面的人看到了，就會跟隨過去。」
