【2023年04月01日訊】（記者徐曼沅柔斯密報導）3月26日（週日），大洛杉磯台灣會館於西來大學放映電影《給阿媽的一封信》，導演陳慧齡參與映後座談，與曾獲艾美獎最佳動畫的台美裔導演游朝敏（Kevin Yu）對談，並和觀眾一同思考如何建構台灣人的集體記憶。
拼合歷史碎片 建構集體記憶
陳慧齡表示，《給阿媽的一封信》製作歷時14年，她的初衷是「讓不存在的群像顯像」。紀錄片中有新婚不久丈夫即因政治冤獄枉死的阿嬤；有年逾80、唱著日本童謠的阿公；也有因隨國民黨赴台灣，大陸親屬遭迫害而自責的外省老兵。這些人是台灣歷史底層無數的碎片，陳慧齡試圖透過收集這些碎片，建構出屬於台灣人的集體記憶。
游朝敏表示非常喜歡《給阿媽的一封信》，他雖在美國出生成長，但因為父親來自台灣的緣故，非常熟悉台灣歷史；當看到這部紀錄片時，有很多感觸。當觀眾提問，是否能在好萊塢拍攝一部類似的影片時，游朝敏回應：「好萊塢更側重電影的娛樂性，但也並非不可能。」他認為，若能在娛樂與教育之間取得平衡，未來也可能會有這樣呈現台灣歷史的好萊塢作品。
《給阿媽的一封信》是台灣跨領域課程「島嶼的集體記憶」的發源點，該課程自2016年起獲得高雄市教育局支持，2019年起更獲得教育部國教署補助，作為全國性課程推廣，遍及17個縣市、150間學校，逾1,2000名學生受此課程影響，追尋建構了無數家族故事。
開始製作時，面對大量素材，陳慧齡也曾感到迷惘，擔心紀錄片承載不了這麼多的主角群像。但經過師長的提醒，她發現所有的過程都不會浪費，在不斷拍攝、剪輯過程中找到了故事的主線。
有機的記憶 流動的歷史
在拍攝過程中，有些學生一開始拒絕做作業，因為他們很少與阿公阿嬤接觸，但經過長期跨學科的引導，這些學生完成作業後都出現了不同程度的轉變。陳慧齡回憶，有個學生不再對自己的爺爺口出惡言，甚至擔心爺爺失智，開始陪爺爺過馬路；也有些家庭會以「島嶼的集體記憶」作業中的畫像、錄像作為祖父母告別式遺照與放映畫面。這個計劃觸發學生去認識自己家族的故事，思考何為台灣認同。
《給阿媽的一封信》收入了台灣原住民、客家以及閩南與外省不同族群的家庭故事，以音樂、繪畫等藝術創作方式呈現家族回憶。片中，不吃日本紅蓮魚的家庭和懷念日本文化的祖父形成鮮明對比。陳慧齡問道，誰能想像，代表中國抗日的空軍後代，有朝一日會與轟炸大陸的日本台裔空軍後代成為同班同學？同一個社區的孩子，他們的祖父可能曾在同一片天空下代表敵對陣營彼此廝殺。
陳慧齡認為，當一群人彼此交換故事，不是一天，而是一年、甚至更長時間的時候，「集體記憶」就成為一個動詞，充滿個體差異的人們彼此匯流，成為有機的社會記憶復合體。雖然她所收集的都是未經證實的口述歷史，但正是這種「流動」性，使之可以對抗統治者的話語權和其所建構的「正史」。
該放映活動由大洛杉磯台灣會館台灣學校主辦，洛杉磯台灣書院、國家電影及視聽文化中心、台灣電影工具箱贊助。大洛杉磯台灣會館董事長陳柏宇、台灣學校校長林淑卿、西來大學副校長Vanessa Karan、駐洛杉磯經文處處長紀欽耀及副處長張正育、洛杉磯台灣書院主任簡德源、洛僑中心副主任劉岱欣等貴賓皆到場全程觀賞。
望台美人留下回憶 記錄歷史
放映會後，燈光尚未亮起，現場已響起一陣掌聲，不少年邁的觀眾默默拭淚。主持人、大洛杉磯台灣會館副董事長吳兆峯表示，他在紀錄片中找到了自己的記憶拼圖。
陳柏宇表示台灣會館每年都有228紀念活動，《給阿媽的一封信》剛好提供了一個了解這段歷史的機會。他認為觀賞影片後，人們會更有同理心，也啟發台美第二代了解台灣現在的民主自由得之不易。陳柏宇家族中就有個叔公代表日軍赴南洋參戰，後來成為家裡「不能說」的人。他認為這些歷史應該被記錄，這些傷痛應該被顯露才能撫平。
紀欽耀致詞時表示，非常敬佩陳慧齡花了十幾年時間完成這部紀錄片，他認為在歷史融合過程中，難免會有傷痛，但這傷痛會成為前進的動力。他很認同紀錄片中鄒族人對「人」的定義——在光明裡的人。
簡德源認為台灣有很多傑出導演，他們的作品中都體現了對台灣的情感，含有豐沛的台灣文化，在《給阿媽的一封信》中，觀眾感受到了台灣人的包容與愛。他期待能在台灣以外推展這樣的電影。
陳慧齡說：「紀錄片中沒有自己阿嬤的故事，但阿嬤卻在群像中。」該片在美國不同城市巡演時也獲得很多反饋，有兩名不同政治立場的觀眾看完後，告訴陳慧齡：「我們看到了自己家庭故事。」
她表示，製作該片的目的不是控訴、對立，而是建構歷史，放眼未來，讓台灣人的下一代了解人權之可貴，人權教育並不會與主權、政權衝突。目前，她仍持續實施「島嶼的集體記憶」計劃，越來越多的老師主動加入；她也期待台美人將自己的往事回憶記錄下來，匯成她下一部影片的素材。◇
