【2023年10月18日訊】10月16日，大陸各大網站、新華書店、民營經銷商突然接到一則通知，要求儘快下架《崇禎：勤政的亡國君》一書，並安排退貨事宜，理由是「印製問題」。
很明顯，這是個蹩腳的藉口。因為就在幾天前，大陸社媒圈很多人都在轉發《崇禎》這本書的圖片，因為該書封面有這樣的字句：昏招連連步步錯，越是「勤政」越亡國！這樣的字句無法不讓人聯想到當下的中共最高黨魁，這或許也是人們紛紛轉發該書圖片的原因。
這本剛剛推出的歷史書的作者是今年5月去世的中國明史學會顧問、北京師範大學特聘教授陳梧桐。網頁介紹稱其是一本「考據嚴謹認真，文風通俗優美，帶讀者回到波瀾壯闊的明末，看懂崇禎如何亡國」的力作。這裡的「亡國」應是指「亡大明政權」。
「崇禎」是大明王朝最後一個皇帝明思宗朱由檢的年號，也因此，明思宗又被稱為「崇禎帝」。1644年，李自成攻破北京城，崇禎帝在殺死自己的數位嬪妃後，走進內苑，又登上了煤山（今景山公園），以發覆面，與追隨自己的宦官王承恩雙雙在山上自縊身亡。他在衣帶中留下的遺書中寫道：「朕自登極十七年，逆賊直逼京師。雖朕薄德匪躬，上干天咎，然皆諸臣之誤朕也。朕死無面目見祖宗於地下，去朕冠冕，發覆面，任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。」中國歷史上長達276年的大明王朝由此宣告滅亡。
從崇禎遺書中仍心繫百姓看，他並非是一個不關心百姓疾苦的皇帝。事實上也是如此。崇禎即位後，他重振朝綱，迫使禍亂朝綱的魏忠賢自盡，並剷除了閹黨對朝政的干預，同時採取措施鞏固政權。他心懷理想，勤政節儉，勵精圖治，希望重振大明輝煌。而且，史家研究表明，明朝的皇帝並不貪婪，崇禎帝也不是一個殘暴的皇帝，政府對百姓的剝削也並不嚴重。
那麼，崇禎是如何「亡國」的呢？《崇禎》一書簡介中這樣寫道：他謀求富國，但斂財自用，坐視軍費虧空；意圖強兵，但加派三餉，致使民不聊生；欲平黨爭，但偏聽偏信，加深群臣矛盾；謹慎用人，但多疑善變，終冤殺袁崇煥……。讀者通過財政、黨爭、軍事、用人……，可以看懂崇禎皇帝如何一步步把自己逼上絕路！
而《明史》對於明朝滅亡的看法是：明自從世宗以後，綱紀逐漸衰頹，到神宗末年，已經廢弛到了極點。雖有剛明英武之君，也難以振肅。又加上皇帝的庸懦，婦人和宦官竊其根本，濫施淫刑，忠良慘遭橫禍，萬民離心，即使不想亡國，可又能怎麼辦呢！
明朝末年持續不斷的天災正是來自上天的警示，昭示著明朝走向滅亡是不爭的事實，沒有任何人可以改變，即便是崇禎帝。如明朝滅亡前，南京明太祖的孝陵夜晚傳出哭聲。南京是明朝的發源地，明太祖朱元璋葬在此地。明朝的根基之地出現如此異象，明朝滅亡確實不遠了。不久，欽天監奏報帝星下移。
一句話，就是天意如此，上天已經宣判了明朝政權的死刑，崇禎帝再怎麼折騰都無濟於事。
由此反觀當下，自2002年貴州藏字石「中國共產黨亡」橫空出世後，「天滅中共」就已成為必然趨勢。中共和其黨魁再怎麼折騰，都無法改變這最終的命運。而且上天十幾年來一直通過各種異象、天災、瘟疫警示中國人，警示習近平，一定要順天意而行。這些警示在近兩三年尤為頻繁。
如2020年爆發的大瘟疫，迄今為止造成了至少4億大陸人死亡，2022年12月至今年2月超高的死亡率，包括北京在內，讓許多人仍心有餘悸。北京嚴重的疫情正是中共紅朝即將終結的一個重要徵兆。
明朝滅亡的前一年，即1643年，蔓延整個華北的鼠疫傳入都城北京，「京師大疫，死亡日以萬計。」「死亡枕藉，十室九空，甚至戶丁盡絕，無人收殮者。」
由於瘟疫死亡人數實在太多，當時北京城內甚至出現了有的人戶全部死光，甚至連收屍人都沒有的慘況。當時，北京城內的人口約為100萬人，北京城預估死亡人數高達20多萬人，而剩餘的人也奄奄一息。1644年，李自成攻進京城時，北京城已是「人鬼錯雜，日暮人不敢行」的死城。
中共滅亡前的凶兆再如去年中亞峰會用祭祀舞蹈迎賓、今年杭州亞運會將古代天子用來祭祀地神的玉琮，或者說具有鎮墓壓邪、斂屍防腐、避凶驅鬼功用的玉琮用作吉祥物，都是不祥之兆。
如2022年12月，湖北武漢和浙江台州都天降「白羽毛」，對應「習」的命運。因為「習」的正體字是「習」，拆開就是「白色的羽毛」。
還有2022年12月15日，浙江多地網友曾目擊「火流星」墜落，墜落地附近的市民還有撿到「火流星」隕石的。古人通過觀察流星與隕石，可知國運興衰，預見國君權位、生死等國家大事。
2022年8月，習近平曾主政的寧德市的萬安橋著火併被燒毀。同年5月，、在習近平曾主政的浙江福建出現血色天空，廣西出現血河。根據古籍所言，血色天空和血河的出現預示著戰爭、饑荒、冤獄，預示著政變，甚至會出現流血，政權和國君民運岌岌可危。
2022年3月4日，也就是中共兩會召開的首日，北京故宮太和殿面北的四扇大門全部被風吹倒在地上。故宮太和殿是古代皇帝舉行登基大典之地，在此發生異象，是否預示著上天要收回權力？
此外，2021年還出現中共「革命聖地」延安的窯洞被衝垮；各地飛蟲、烏鴉、燕子頻現；黑天鵝突降天安門廣場；敦煌沙塵暴讓天由紅轉黃；河南重災區鶴壁和新密等地出現的血月；長江上游金沙江出現江水倒流；7月1日中共慶祝其百年的當天，青海下起了暴雪、河南駐馬店巨大發光物體下墜……
上述來自上天的示警，都在昭示中南海高層再怎麼折騰，也改變不了中共滅亡的命運。
那麼，在天意彰顯下，作為一國主政的君王如何選擇至關重要。明朝的崇禎最為關鍵的一點是沒有重視修養自己和大臣們的德行，反而因自身眼光有限，任用之人不當。
當時崇禎帝所任用的首輔周延儒，專以賣官鬻爵、排擠正人君子為事，不思報效朝廷，並引溫體仁進入內閣，狼狽為奸，致使賢人遠離，國家政治一日壞過一日。但崇禎卻不自知，還認定周延儒是個賢人，對他是言聽計從，並尊稱他為「周先生」。李自成在攻占太原後發出的永昌元年詔書中，就明確點出了明朝問題的所在是奸臣太多。
而性情急躁、剛愎自用、多疑的崇禎帝在位十七年中，共殺了近20個督撫大吏，尤其中了清朝皇太極的反間計，殺死了忠臣袁崇煥，致使臣心渙散。這也可以解釋為何在李自成大軍進發北京的過程中，不少明朝將官選擇了投降。
在崇禎的折騰下，圍繞在崇禎周邊的高官很少有忠臣了。如明朝最後一任首輔魏藻德，狀元出身，城破前三天，崇禎帝問他有何對策，並說：「你只要開口，我立刻下旨照辦。」魏藻德卻跪在地上一聲不吭。崇禎氣瘋了，一腳踢翻了龍椅。魏藻德還是保持著跪姿，一聲不吭。
待李自成攻入北京，魏藻德選擇了投降。李自成問他：「你為什麼不去殉死？」他回答說：「方求效用，那敢死。」（「我正準備效力新朝，哪敢去死。」）
此外，在崇禎要求大臣們出錢湊軍餉、「以三萬為上等」時，魏藻德僅捐了500兩，太監首富王之心捐了1萬兩，國丈周奎在崇禎的哀求下也只捐了1萬3千兩……沒有一個人達標，而且總共只湊了20萬兩。而在李自成攻入北京後，這些大臣們卻在酷刑下交出了許多銀兩，如魏藻德交出白銀數萬，周奎則被抄出了無數奇珍異寶，拉了幾十車，光是現銀就足足有53萬兩之多……
明朝有這樣的官員，崇禎絕望也就在所難免，明朝滅亡也就絲毫不奇怪了。崇禎說自己為大臣所悟，是，也不是，因為正是崇禎任用奸臣、遠離甚至殺害賢臣、忠臣，才造成了崇禎自認為「為臣所誤」的下場。根源還在崇禎自己。
在許多人來看，習近平與幾百年前的崇禎帝有著諸多相似之處。習在2012年上台後，也曾力圖刷新吏治，推行「依法治國」；也曾任用改革派，與西方交好；也曾真心關心百姓疾苦，喊出「江山是人民，人民是江山」；也曾發出「直搗黃龍」，要拿下禍國殃民的江曾……
然而，與崇禎一樣，習同樣因為眼光有限，任人不明，聽信了江派佞臣王滬寧之言，選擇保黨之路，並對美國等國採取強硬外交姿態，昏招連連。在其破除黨規，第三次連任後，所任用官員皆是唯命是從者，習開始指點所有領域，十分勤政，並因為懷疑軍中有人不軌，而拿下火箭軍司令副司令、國防部長等一眾高級將領，並再次整肅軍隊。也就是說，此時中國所有的問題都全部繫於習一身。
如此做的結果就是體制內奸臣當道，官員離心離德，陽奉陰違者、躺平不作為官員愈來愈多，習所信任的人則越來越少。而且黨內暗流不絕，經濟、社會等各種問題此起彼伏，百姓怨聲載道，西方國家也加速與中國在經濟科技等多方面脫鉤……習所面臨的困境遠超當年的崇禎。這樣的習是不是也在一步步把自己逼上絕路呢？
也正因為習與崇禎有著太多相似之處，因為害怕老百姓們豐富的聯想，害怕習走上與崇禎同樣的命運（有預言已經透露習的下場很慘），習與其追隨者們當然不願意見到《崇禎》這本書在民間流通，回爐銷毀是不二的選擇，而這個昏招恰恰證明了習中央內心的虛弱。
