【大紀元記者林若水舊金山報導】7月25日（星期五）,台灣僑務委員會搭橋計劃代表團劉岱欣和莊雅淑主任率12台大學生，到金山致公總堂參訪。
致公總堂梁國維會長及黃民強副會長，英文秘書楊海平等數位元老共同招待了來訪學生，並向他們介紹了致公堂的歷史以及一些文物。
梁國維會長告訴學生們，這裡展覽的有些是複製品，真正的藏品實際上都妥善保存在一個保險庫裡，那是由炸彈處理小組協助設計的，目的是為了保存大部分的歷史資料。這樣做是以防萬一，比如被盜或發生火災之類的情況。他表示非常歡迎學生們的光臨。
梁國維會長為學生們介紹致公總堂的歷史文物（林若水/大紀元）
楊海平秘書長代表致公總堂致詞歡迎來訪的學生，見證這段跨越三百年的歷史傳承與精神信仰。
2016年加入洪門致公總堂的楊海平秘書長介紹，當時最重要的議題，就是如何處理洪門成立以來的四千多件歷史文物。文物包括許多孫中山與洪門往來的物品；也包括北洋政府的軍頭段祺瑞、吳佩孚、張作霖、孫傳芳與洪門來往的信件，這些文物不光是屬於洪門，這是先僑們的奮鬥史，後來，洪門將這批文物捐贈給美國伯克利加大東亞圖書館。
有學生指著牆上的五幅三角旗 ，詢問其歷史來源。
洪門的紅、黃、藍、白、黑三角旗，對應中華革命軍旗的五種顏色。（林若水/大紀元）
楊海平秘書長講解說：「 洪門的起源，可追溯至清初反清復明運動。我們的祖先，在康熙年間創立清文堂，後來形成五房分堂體系。這五房象徵五個革命單位，分別以黑、紅、紫、白、綠五色代表，後來轉化為紅、黃、藍、白、黑，對應中華革命軍旗的五種顏色。我們洪門二房，至今仍以禮儀傳承、文化堅守為志業。」
他還告訴大家，「在歷史的長河中，洪門從來都不是黑社會。致公堂從未參與暴力行為，許多誤解來自清末與移民初期的社會動盪與堂鬥事件。然而，透過他長年來的研究與報紙資料佐證，清楚可見，致公堂從未以暴易暴。 」
「洪門與中華民國的淵源深厚。從孫中山、黃興、蔡鶴、陳炯明、蔡平凱等革命志士，無不是洪門的兄弟。可以說，有洪門，才有中華民國。今天，全球多數洪門組織已逐漸與中共靠攏，唯有我們堅守中華民國、堅守青天白日旗的精神，從未改變。」
「我們不是反中，而是反對專制。我們追求的是民主、自由、法治與民族的尊嚴。我們相信，中華民國是一道照亮中國的鏡子，也是未來的希望。」
「今天也特別感謝僑務委員會與金山灣區僑會中心劉主任的安排，讓青年朋友們能親身接觸這段歷史。透過這樣的參訪，我們希望將洪門精神與中華民國的歷史，傳承給下一代，讓更多人了解這段被誤解、被忽視，卻至為重要的歷史篇章。」
「我們也歡迎大家多與洪門兄弟交流提問，一起守護這份文化與信念。」
致公堂平時是不對外開放的，這裡保存了許多重要的歷史文物，如當年孫中山先生用過的書桌和椅子，以及當年孫中山先生用過的保險櫃。
當年孫中山先生用過的書桌和椅子。（林若水/大紀元）
當年孫中山先生用過的保險櫃（林若水/大紀元）
來訪學生表示，參觀致公堂有一種濃縮的歷史感，學到很多，很開心。
有一位人們尊稱他阿公的先生， 告訴本報記者，他花了十多年，幫忙研究和整理那些歷史文件，有幾千份的書信，以前都是放在一個箱子裡，這些珍貴資料目前收藏於伯克利大學東亞圖書館，他們以嚴謹的方式保存這些歷史文獻，但也面臨語言、拼音與古文無標點的挑戰。尤其許多信件來自台山地區，使用地方音譯，例如說一個地方叫梭巴，這個地方是什麼你真的猜不到。就是El Paso，在Texas，El Paso叫梭巴。聖荷西叫山多西，你怎麼猜得到呢？這些細節不僅體現語言演變，也見證了華人先民的艱辛足跡。
阿公也講解了洪門為什麼被人看成是黑社會的歷史原因。因為洪門成立於清朝末1674年，是以反清復明為宗旨的一個秘密組織，對明朝來說，洪門是抗清英雄。但是清朝坐穩江山以後，洪門就是叛逆、叛黨，成了被清政府抓捕的對象，即便是逃難到美國的洪門中人，當時也是不被美國政府理解的，因為是被清朝政府抹黑的組織。
黑社會的傳說還有另一個原因，是因為19世紀末期，有一個堂鬥階段，大約有幾十年的時間，互相殺。無非因為生意，欠債，女人等等，阿公說：「我用了兩年多的時間查看舊報紙，從1864年開始，報紙上沒有致公堂殺人的報導。有些殺人犯是已經離開致公堂的人，就是這樣。」
致公堂原名洪順堂，成立於1848年。 1879年在舊金山市政府註冊「非牟利機構」，因受到當時的駐舊金山清政府公處阻撓，才改名「致公堂」1949年後，位於美國舊金山的致公總堂至今仍支持在台灣的中華民國政權、聲援華人民主運動，現任盟長為趙炳賢。
本年度金山灣區台灣青年海外搭橋計畫於7月23至31日舉行, 來自台灣大專院校大學生12人前來見習,見習城市以舊金山灣區為主， 活動內容包括認識政府駐外工作，參訪校僑團台資企業，僑訪校、台灣華語學習中心及台裔民選官員，並與FASA學園、僑團台資企業，僑訪校、台灣華語學習中心及台裔民選官員，並與FASA學園及當地青僑，相當多元。
